二）骑士
指的是瘟疫骑士，战争骑士，饥饿骑士，死亡骑士。
天启四骑士片名取自圣经「启示录」中提及的「天启四骑士」(fourhorsemenoftheapocalypse)，暗指人类的四大祸害──瘟疫、战争、饥荒、死亡。
第一个骑白马的骑士：代表的是瘟疫，关于白马骑士的象征有很多解释，目前来讲没有一个明确的定论，不过大部分神学家都同意白马骑士代表着征服（或胜利），白马骑士的出现代表着天启即将开始。至于白马骑士的本体，神学家们也有不同的解释，有的人认为“胜了又要胜”，代表人最后都会被瘟疫疾病夺走生命，有的人认为白马骑士是“反基督”（基督耶稣在审判日的敌人），有的人认为白马骑士就是耶稣本人。
第二个骑红马的骑士：代表的是战争，“红色”意味着流血，大刀象征着战争和毁灭。红马骑士被认为是带来战争之人，至于带来的是什么样的战争，有的人说是前面的白马骑士带来的征服战争，有的说是人类之间的内战。
第三个骑黑马的骑士：代表的是饥荒，他手中的天平表示食物的短缺，令物价大幅高涨。
第四个骑灰马的骑士：他是唯一一个在《圣经》中明确记载名字的骑士-“死亡”（前面三位骑士《圣经》中并没有说他们的名字）。
三）人间1
以下是发生在现实中的天启四骑士文章，我最喜欢死亡骑士那一篇，点击四骑士标题可分别查看。
（1）瘟疫骑士
飞翔的尸体与一次欧洲人口灭绝。
就这样，这场恐怖的瘟疫横扫整个欧洲，轻而易举地就埋葬了欧洲2000多万人。2000多万人差不多相当于中世纪欧洲人口的40%，欧洲人口几乎被腰斩，用了150年才恢复过来。40%的人口死亡是个什么概念呢？把整个欧洲打成一片糜烂的第二次世界大战仅仅消灭了欧洲人口的大概5%左右。
（2）战争骑士世界的另一端，每十秒杀一人，杀满一百天。
卢旺达大屠杀持续了100天，卢旺达全国死亡100万人，平均每天杀1万人，每小时杀400人，每分钟杀6个人，每10秒杀一个人，这种屠杀速度比纳粹用集中营屠杀犹太人的速度还要快好几倍。
大屠杀给卢旺达人民的心灵带来了深重的伤害，我的一个朋友在非洲援建时曾经去过卢旺达。在一次聚餐上我那朋友一开始和卢旺达当地人谈笑风生，大家拍手大笑，后来我那缺心眼的朋友突然冷不丁地问了一句说：“94年4月的时候当时到底什么情况？”本来还有说有笑的餐桌上突然所有人都沉默了，屋子里鸦雀无声，半天没人说话，那气氛尴尬极了，等过了半天才有一个当地人说，咱们今天不聊这个，不聊这个……
（3）饥荒骑士
地狱看起来就像光绪初年的山西一样。
这场灾荒从1876年一直持续到1879年，期间又以1877和1878两年最甚，1877年为丁丑年，1878年为戊寅年，所以这场光绪初年的灾荒被后世称为“丁戊奇荒”，这个奇字我觉得用的特好，这意思就是说这灾荒已经恐怖到了让人匪夷所思的地步。在这场灾荒中，至少有一亿人受灾，1000万人被活活饿死。我是一个唯物主义者，本来不相信这个世界上有地狱，但是我觉得对于光绪初年的老百姓来说，丁丑年，戊寅年这两年，华北，特别是山西，就他妈是地狱，如假包换的地狱。
（4）死亡骑士
我们为什么要放弃永生。
总有一天，我也会离开这个世界。
在我生命尽头的白光之中，死亡骑士走到我身后问：“后悔吗？”
我转过头回望他身后的那个美丽世界，看着漫山遍野的鲜花，看着采蜜授粉的蜜蜂，看着追逐嬉戏的角马，看着绚烂开屏的孔雀，看着温情相伴的天鹅，看着月下叫春的猫儿，看着产房里大汗淋漓的母亲，看着产房外欣喜若狂的父亲，看着我们的子孙相识相恋，看着他们的爱情创造未来。
四）人间2
《飞翔的尸体与一次欧洲人口大灭绝》，《地狱看起来就像光绪初年的山西一样》，《每10秒杀一人，杀满100天》，《我们为什么要放弃永生》是天启四骑士中截取出来的段落，分别对应的是瘟疫，战争、灾荒，死亡四大天启骑士。
五）契约
原以为死亡骑士应该是最冷酷无情的，但death却是四骑士中最重情义的一位。人们对死亡通常会有一种误解，认为死亡从生命诞生的那一刻起就如影随形，有生就有死，这一切看起来天经地义理所当然。其实严格来说，真正意义上不可避免的死亡是生命演化出来的，死亡归根结底是笔交易。它是一份在十几亿年前签订的契约。
十几亿年过去了，那枚硬币却依然在空中久久回转……
所以，托雷亚不禁猜测起代表着瘟疫，战争，饥饿化身的家伙会是什么东西。